มากกว่า 1000 ซุนนะฮฺในวันหนึ่งกับคืนหนึ่ง

บทที่ว่าด้วยซุนนะฮฺในการไปมัสญิด


 โดย คอลิด อัลฮุซัยนาน

แปลโดย วะร่อซะตุซซุนนะฮฺ

 

1.ไปมัสญิดในตอนต้นเวลาละหมาด : ท่านร่อซูล ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ได้กล่าวว่า :

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ، مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ ، لَاسْتَهَمُوا ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ ، لَاسْتَبَقُوا إِلَيْهِ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ ، وَالصُّبْحِ ، لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

หากผู้คนได้ทราบถึงสิ่งที่อยู่ใน (ความประเสริฐ) อะซานและการยืนละหมาดในแถวแรก แล้วละก็ หลังจากนั้นพวกเขาจะไม่พบ (วิธีที่จะได้ปฏิบัติทั้งสอง) นอกจากว่าพวกเขาจะต้องจับฉลาก แน่นอนพวก เขาก็จะจับลาก และหากพวกเขารู้ถึงสิ่งที่อยู่ใน (ความประเสริฐ) การรีบเร่ง (ไปสู่การละหมาด) พวกเขา ทั้งหลายก็จะแข่งขันกัน และหากพวกเขาทั้งหลายรู้ถึงสิ่งที่อยู่ในละหมาดอิชาอฺ และซุบฮฺ (เป็นญะมาอะฮฺ) พวกเขาจะต้องไป ถึงแม้ว่าจะต้องคลานมาก็ตาม

(บันทึกโดยมุสลิม)

อิหม่ามนะวาวียฺ กล่าวว่า : อัตตะฮฺรีร  คือ การไปละหมาดตั้งแต่ตอนต้นของเวลา

2. กล่าวดุอาอฺขณะไปยังมัสญิด :

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَفِي لِسَانِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا ، وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِي نُورًا ، وَمِنْ أَمَامِي نُورًا ، وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا ، وَمِنْ تَحْتِي نُورًا ، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا

โอ้อัลลอฮฺขอพระองค์ทรงให้มีรัศมีแก่หัวใจของข้าพระองค์ ที่ลิ้นของข้าพระองค์ ทรงทำให้มีรัศมี ในการฟังของข้าพระองค์ ในการมองของข้าพระองค์ ให้มีรัศมีข้างหลังข้าพระองค์ ข้างหน้า ข้างบน ข้างล่างของข้าพระองค์  โอ้อัลลอฮฺขอพระองค์ทรงให้มีรัศมีแก่ข้าพระองค์ด้วยเถิด

(บันทึกโดยมุสลิม)

3. เดินไปยังมัสญิดในสภาพที่สงบและสุขุมเรียบร้อย : ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม กล่าวว่า :

إِذَا سَمِعْتُمُ الْإِقَامَةَ ، فَامْشُوا إِلَى الصَّلَاةِ ، وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ

เมื่อพวกท่านได้ยินเสียงอิกอมะฮฺ (เพื่อเตรียมละหมาด) พวกท่านทั้งหลายจงเดินไปละหมาดด้วยความ สงบและสุขุมเรียบร้อย

(บันทึกโดยบุคอรียฺ มุสลิม)

ความสงบ คือ  :   เดินไม่รีบเร่ง และออกห่างจากสิ่งไร้สาระต่าง ๆ ขณะที่เดิน

ความสุขุม คือ  :  ลดสายตา ลดเสียง ไม่หันไปมองสิ่งที่ไม่เหมาะสมขณะที่เดิน

4.ไปมัสยิดด้วยการเดินเท้า : แน่นอนว่าบรรดานักนิติศาสตร์อิสลามได้บอกหลักฐานว่า แท้ที่จริงแล้ว เป็นซุนนะฮฺในการเดินก้าวเท้าสั้น ๆ ไม่รีบเดินไปยังมัสญิด เพื่อที่จะได้รับความดีมาก ๆ จากการเดินไปมัสญิด โดยอ้างอิงไปยังตัวบททางบทบัญญัติที่ชี้ถึงความประเสริฐของการก้าวเดินไปมัสญิด  ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัย ฮิวะซัลลัม กล่าวว่า :

أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلىَ مَا يَمْحُوْ اللهُ بِهِ الخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ قَالُوْا : بَلَى يَارَسُوْلَ اللهِ وَذَكَرَ مِنْهَا كَثْرَةُ الْخُطَا إِلىَ الْمَسْجِدِ

ฉันจะบอกกับพวกท่านทั้งหลายถึงสิ่งที่ (ปฏิบัติแล้ว) อัลลอฮฺจะทรงลบล้างความผิดและทรงเพิ่มพูน ผลบุญให้กับพวกท่านเอาไหม ? บรรดาเศาะฮาบะฮฺกล่าขึ้นว่า : เอาซิครับ โอ้ท่านร่อซูลุลลอฮฺ ท่านร่อซูลได้กล่าวหลายประการ หนึ่งในนั้นก็คือ ให้ก้าวเดินไปมัสญิดมาก ๆ...

(บันทึกโดยมุสลิม)

5. กล่าวดุอาอฺขณะที่เข้ามัสญิด :

((اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ ))

ดังหะดีษที่ว่า

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

เมื่อคนใดของพวกท่านจะเข้าไปที่มัสญิด ก็จงให้สลามกับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม และ ให้เขากล่าวดุอาอฺว่า : โอ้อัลลอฮฺขอพระองค์ทรงโปรดเปิดประตูแห่งความเมตตาให้กับข้าพระองค์ ด้วยเถิด

(บันทึกโดยนะซาอียฺ อิบนุมาญะฮฺ อิบนุคุซัยมะฮฺ อิบนุอิบบาน)

6. ก้าวเท้าขวาก่อนเท้าซ้ายขณะที่เข้ามัสญิด : ดังคำกล่าวของท่านอนัส อิบนุ มาลิก ร่อฎิยัลลอฮุอันฮุ ว่า :

مِنَ السُّنَّةِ إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْللِكَ الْيُمْنَى ، وَإِذَا خَرَجْتَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلِكَ الْيُسْرَى

 

ซุนนะฮฺของท่านนบีนั้น เมื่อท่านเข้ามัสญิดก็ให้เริ่มก้าวเท้าขวาเข้าก่อน และเมื่อท่านออกจากมัสญิด ก็ให้เริ่มก้าวเท้าซ้ายออกก่อน

(บันทึกโดยฮากิม โดยกล่าวว่า : หะดีษนี้เศาะเหี๊ยะฮฺตามเงื่อนไขของอิหม่ามมุสลิม และอิหม่ามซะฮาบียฺ ก็เห็นตรงกับเขา)

7. ยืนละหมาดในแถวแรก :

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ، مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّلِ ، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ ، لَاسْتَهَمُوا

หากผู้คนได้ทราบถึงสิ่งที่อยู่ใน (ความประเสริฐ) อะซานและการยืนละหมาดในแถวแรก แล้วละก็ หลังจากนั้นพวกเขาจะไม่พบ (วิธีที่จะได้ปฏิบัติทั้งสอง) นอกจากว่าพวกเขาจะต้องจับฉลาก แน่นอนพวก เขาก็จะจับลาก..”

(บันทึกโดยบุคอรียฺ มุสลิม)

8. กล่าวดุอาอฺขณะที่ออกจากมัสญิด :

وَإِذَا خَرَجَ ، فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ

และเมื่ออกจากมัสญิด ให้เขากล่าวดุอาอฺว่า : โอ้อัลลอฮฺแท้จริงข้าพระองค์ขอความประเสริฐจาก พระองค์ท่าน

(บันทึกโดยมุสลิม)

ในบันทึกของนะซาอียฺ ได้เพิ่มข้อความที่ว่า : ให้เขาเศาะละวาตให้กับท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะวัลลัม ขณะที่ออกจากมัสญิด

9. ก้าวเท้าซ้ายก่อนเท้าขวาขณะที่ออกจากมัสญิด : ดังคำกล่าวของท่านอนัสที่ผ่านในเรื่องก้าวเท้าขวาก่อน ขณะเข้ามัสญิด

10. ละหมาดเคารพ (ตะฮียะตุ้ล) มัสยิด :

إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ

เมื่อคนหนึ่ง คนใดในหมู่พวกท่านเข้ามัสยิด อย่าได้นั่งจนกว่าจะละหมาด 2 ร่อกาอัตก่อน

(บันทึกโดยบุคอรี มุสลิม)

อิหม่ามชาฟิอียฺ กล่าวว่า : การละหมาดตะฮียะตุลมัสญิดนั้น ถูกบัญญัติแม้กระทั่งอยู่ในช่วงเวลาต่าง ๆ ที่ห้ามละหมาด

อิหม่ามฮาฟิซ อิบนุ ฮะญัร อัลอัซกอลานียฺ กล่าวว่า : บรรดานักชี้ขาดปัญหา (อะฮฺลุลฟัตวา) ทั้งหมดเห็นว่า การละหมาดตะฮียะตุลมัสญิดนั้นคือซุนนะฮฺ

และรวมทั้งหมดของซุนนะฮฺประการนี้ที่มุสลิมนั้นได้ปฏิบัติในการไปละหมาด 5 เวลาที่มัสญิด และได้ทำอยู่ตลอด ซึ่งในทุกครั้งนั้นรวมทั้งสิ้น 50 ซุนนะฮฺเลยทีเดียว


 


@ เขียนโดย เว็บมาสเตอร์ warasatussunnah.net  E-mail : warasatussunnah@hotmail.com วันที่ 20 มีนาคม 56 เวลา 11.00 น.